31 Mayıs 2012 Perşembe

"DOSTA VEDA"



Hoşça kal Mustafi;

Artık söylenen bu hoşça kalın bir daha söylenemeyeceği bir anda, kafamdan sana bir “obituary” yazmam gerektiği düşüncesini daha fazla erteleyemiyorum. Bu kolay değil; çünkü Hüseyin gülümseyen zenci yüzüyle seni tanıştırdığı 1975 yılında ilk gördüğüm, üzerinde iki boy büyükmüş gibi duran Polis Koleji üniformalı afacan, yaramaz bir delikanlıydı. O zaman 5-6 yaş çok fark ediyordu. Biz 20’li yaşlardaydık. Liseliler hep tıfıl görünürdü ve o dört-beş yaş çok şey demekti. Ve sonra gözümde hep o afacan, yaramaz liseli çocuk gibi kaldın. Biz senin yanında her zamanki gibi “III. Bunalım Dönemi” tahlillerine (o zaman “tahliller” şimdiki gibi “idrar-kan tahlili” değildi) daldığımızdan, önce biraz dinlemiş, akşam içmeye gideceğin gibi bir şeyler söyledikten sonra kalkıp gitmiştin.

30 Mayıs 2012 Çarşamba

"ZAFER, GÜÇ İLİŞKİLERİ ÜZERİNDEN ELDE EDİLİYOR." GEORGE HABBAŞ SÖYLEŞİSİ



GEORGE HABBAŞ İLE GÖRÜŞME; YENİLDİK!..
-1948′de gerçekleşen “Nabka” ile ilgili anılarınız nelerdir?
Georges Habbaş – Bozgun yılı 1948′den önce Beyrut Amerikan Üniversitesinde tıp öğrencisiydim.Üniversitede de derslerim çok iyiydi.Şarkı söyleyip dans etmeyi seven genç bir adamdım.Kendime güzel bir kariyer hazırlıyordum.Hatta, biyokimya profesörüm kendimi araştırmacı olmaya hazırlamamı istiyordu. Sonra birden, 1948 ve ülkemizin parçalanması… Benim için, asla düşünülemeyecek gerçekleşmeyecek bir şey gerçekleşmişti. Aklımdan geçen ilk şey Filistin’e geri dönmek oldu. Ama ne için? Hiçbir askeri eğitimim yoktu ki.

29 Mayıs 2012 Salı

BİR 25 ŞUBAT 1978 YAZISI...


Ölüm övülecek bir şey değildir. Ölümü yücelten ideoloji faşizmdir. İspanya İç Savaşı’nda falanjistlerin ünlü sloganı “Yaşasın Ölüm”dür. Devrimci mücadele insanın yaşamını temel alarak sömürüye, savaşa karşı çıkar. Yaşamı metalaştıran kapitalizmken, yaşamı özgür kılan sosyalizmdir.

28 Mayıs 2012 Pazartesi

30. YILDA HÜZÜNLE ANILAN BİR 12 EYLÜL...



12 Eylül'ün ilk gecesi (11 Eylül'ü 12 Eylül'e bağlayan gece) Mamak koğuşlarına sessizce girip neredeyse sürüne sürene koğuşları dolaşan cezaevi müdürü ve subaylarının trajikomik manzarasıyla uyanmıştık. Sonrası, Türkiye'nin her cezaevinde, her işkencehanesinde, hücrelerde, mahkemelerde yaşanan trajik öykü..

27 Mayıs 2012 Pazar

8 MART DÜNYA KADINLAR GÜNÜ İÇİN LUCY'YE MEKTUP...



NERDEN GELİP
NEREYE GİDİYORUZ?
Başlangıç
Doğrultup belimizi kalktığımızdan beri iki ayak üstüne,
kolumuzu uzunlaştırdığımızdan beri bir lobut boyu
ve taşı yonttuğumuzdan beri
yıkan da, yaratan da biziz,
yıkan da yaratan da biziz bu güzelim, bu yaşanası dünyada.
Arkamızda kalan yollarda ayak izlerimiz kanlı,

15 Mayıs 2012 Salı

Felsefe, Diyalektik, Materyalizm (4): Tarih, Tanıdığımız Tek Bilim


(Bu yazı dizisinin, felsefenin bir sosyalist için ne anlama geldiğini tartıştığımız  ilk yazısı, felsefe tarihine önce Hegel, sonra Marx ve Engels’in yaptıkları önemli müdahaleyi tartıştığımız ikinci yazı ve diyalektik ve metafizik arasındaki karşıtlığı incelediğimiz üçüncü yazıdan sonra diyalektik materyalizmin tarihe bakışını, yani tarihsel materyalizmi tartışacağız.)
Biz bir tek bilim tanıyoruz, o da tarih bilimidir,” der Marx ve EngelsAlman İdeolojisi’nde bir pasajda. Bu kısmın üstünün elyazmasında çizilmiş olması, yazarların fikirlerinde değil metnin organizasyonundaki bir değişikliğe atfedilebilir. Bu önemli pasaj şöyle devam eder:

Felsefe, Diyalektik, Materyalizm (3): Metafiziğin ve Diyalektiğin Ayrı Dünyaları



Felsefeden, diyalektikten ve materyalizmden bahis açtığımız bu dizinin ilk yazısında felsefe ne demektir, kim bu kavramdan ne anlar, bizim ne işimize yarar gibi meselelere bakmıştık.
İkinci yazı insanın dünyada ortaya çıktı çıkalı kafasını kurcalayan birlik ve çokluk,değişim ve aynılık gibi sorunlara nihayet Hegel’le birlikte verebildiği anlamlı yanıtı ve bu yanıtın MarxEngels ve ardıllarınca nasıl daha da anlamlı ve doğru kılındığını tartışıyordu.

Felsefe, Diyalektik, Materyalizm (2): Diyalektiğin Yaman Çelişkisi



İnsan, dünya yüzünde insan olarak ortaya çıktığından bu yana, içinde yaşadığı doğaya dair iki karşıtlığı anlamaya, iki karşıtlığın hesabını vermeye çalışıyor.

Felsefe, Diyalektik, Materyalizm (1): Felsefe Ne İşe Yarar?



Bir felsefedir tutturmuş gidiyoruz. 1980 cuntasının ilk yasakladığı kitap Politzer’in Felsefenin Başlangıç İlkeleri’ydi(1).O zamanlar da bugün de birçok devrimci, devrimci teorinin kapısından içeri ‘felsefe’yle, ya da daha kesin konuşacak olursak, diyalektik materyalizmle giriyor.                               
Peki ne işe yarar felsefe dedikleri?
Bu soruya cevap verebilmek için önce başka iki sorunun cevabına ihtiyacımız var:
  1. Felsefe derken ne kastediyoruz?
  2. Felsefe kimin ne işine yarar?